选修课学习易经学会分享第四十卦解教学目标知识目标了解解卦的符号选修课学习易经学会分享第四十卦解教学目标知识目标了解解卦的符号

选修课学习易经学会分享第四十卦解教学目标知识目标了解解卦的符号知道解卦的卦辞与爻辞能力目标理解解卦的含义掌握解卦的实际应用情感目标通过对解卦含义的全面理解体会解卦在生活中的应用价值教学方法快递客服问题件处理详细方法计算方法pdf计算方法pdf山木方法pdf华与华方法下载讲授法交流互动重点难点重点理解解卦的含义难点掌握解卦在生活中的实际应用教学过程第四十卦解一符号震雷上坎水下二卦辞《解》利西南无所往其来复吉有攸往夙吉三六爻的爻辞▅▅▅▅上六公用射隼于高墉之上获之无不利▅▅▅▅六五君子维有解吉有孚于小人▅▅▅▅▅九四解而拇朋至斯孚▅▅▅▅六三负且乘致寇至贞吝▅▅▅▅▅九二田获三狐得黄矢贞吉▅▅▅▅初六无咎注▅表关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf示阳爻居阴位属不当位爻如九二九四属阳爻居阴位▅表示阴爻居阳位属不当位爻如初六六三六五属阴爻居阳位四辞象《象》曰雷雨作解君子以赦过有罪刚柔之际义无咎也九二贞吉得中道也负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也解而拇未当位也君子有解小人退也公用射隼以解悖也《彖》曰解险以动动而免乎险解「解利西南」往得众也「其来复吉」乃得中也「有攸往夙吉」往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉五原文译文及解说原文《彖》曰解险以动动而免乎险解解利西南往得众也无所往其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉译文《彖辞》说《解卦》象征解除险难有险难而动动而免除险难这《解卦》之卦象处《解卦》之时往西南方向行有利前往可以得志同道合者相助没有前往返回来亦吉祥即可得到中正中庸之道也有所前往可早日实现素有的吉祥前往会有成功天地开解就会有雷雨发生雷雨发生百果草木都会破壳而出解的时势作用太重大了解说《解卦》ldquo险以动动而免乎险rdquo外震雷内坎水雷水解坎为水为险在内震为雷为动在外内有险难而外动动能免除险难这是《解卦》之卦象处《解卦》之时要把握如下原则一是把握方向朝西南方向行前往会有志同道合者ldquo解利西南往得众也rdquo处《解卦》之时往西南方向行有利前往会有志同道合者西南与东北它是按周文王的后天八卦的布局而来的当初周文王在写《易经》时候他最大的想法是要发挥《易经》的政治功能因为他要推翻商纣王统治的商朝建立自己的王朝当然这不是为其个人而是替天行道因此他把伏羲氏的先天八卦作了重新布局他的领土是在中国的西边因此他把乾坤都挪到了西面去所以西北叫乾西南叫坤乾坤敲定北比较冷所以用坎水南比较热所以用离火更妙的是因为商纣王在东边所以文王就告诉老百姓你如果往东走的话会受到震雷动如果你往西边来你会十分喜悦兑所以震雷在东边兑泽在西边如果你往东北走东北是艮山你就会遇到障碍如果你往西南走是坤地坤地的美德的是厚德载物所以往西南行就有志同道合者是十分有利的因此说ldquo解利西南往得众也rdquo这实际上说明解除险难最首要的条件是要尊道贵德得道多助失道寡助这是不以人意志为转移的必然二是把握中正中庸与民休息ldquo无所往其来复吉乃得中也rdquo解解除险难应当用柔要似九二六五那样中正中庸与民休息无所往不再烦忧百姓才会有利当险难解除之后不宜再有任何行动应当回到原来的地方休息才会吉祥其来复吉这是因为能中正中庸的缘故这与老子的无为思想是十分吻合的凡事不能极左或极右需要把握平衡中正中庸自然而然顺其自然尊道贵德才能实现无为而无不为的境界才能真正解除险难三是把握快速解除险难不留后遗症ldquo有攸往夙吉往有功也rdquo解除险难应当立即迅速解决不可使纷扰延续太久才会吉祥这好比ldquo堰塞湖rdquo如果不迅速果断地加以疏导贯通一旦ldquo堰塞湖rdquo决口会对下游形成洪峰其破坏性不亚于地质灾害的破坏力联想到意识形态的ldquo堰塞湖rdquo只允许一言堂rdquo统一思想于某某1人不就会形成意识形态领域里的ldquo堰塞湖rdquo某某1人的思想自由就会剥夺其他任何人的思想自由某某1人就会垄断人类的无限思想无限的精神财富这就会迫使人们被代表被贬值为无思想无理性无灵性无悟性的低等动物ldquo白猫黑猫rdquo整个中国大陆就会成为低等动物的动物园这还谈民主还谈人权还谈中华民族的伟大复兴长此以往国将不国党将消亡这不是危言耸听这是当今中国大陆的现实面对意识形态的ldquo堰塞湖rdquo我们只有像对待物质形态的ldquo堰塞湖rdquo那样及时加以疏导让民众有平等自由的言论权不断形成ldquo万家争鸣万花齐放rdquo的氛围要有出气孔减压阀疏导管从而让每个人都活出思想活出理性活出灵性活出悟性活出尊严活出人格不再做ldquo白猫黑猫rdquo才能解除意识形态ldquo堰塞湖rdquo的险难从ldquo中国制造rdquo低等动物体力劳动升华为ldquo中国创造rdquo人类高级动物的脑力创造从ldquo摸石过河rdquo升华为沿着光明大道前进从ldquo以人为本rdquo升华为ldquo以道为本以德为基全方位良循环可持续地发展rdquo真正做到顺应天地之道天地之宜无为而无不为从而实现中华民族的伟大复兴的ldquo中国梦rdquo四是把握阴阳交合雷雨作春回大地之趋势ldquo天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼rdquo天地解阴阳交合阴阳合欢形成雷雨雷雨普施百果草木都会破壳而出也预示着冬去春来春回大地这是大自然四季轮回的必然趋势引申到人类社会其实任何矛盾双方只要在公平公正公开和公信的前提下都能实现共生共存共享和共乐公与私阳与阴己与异舍与得都能形成ldquo从公到私从私归公rsquo新的公从阳到阴从阴归阳rsquo新的阳从己到异从异归己rsquo新的己从舍到得从得归舍rsquo新的舍循环往复以致无穷这让人联想到老子《道德经》中ldquo道生一一生二二生三三生万物rdquo笔者是这样理解的一阴一阳谓之道阴阳合ldquo一rdquo的ldquo一rdquo就是ldquo道生一rdquo把这个ldquo一rdquo分为二就是阴与阳就是ldquo一生二rdquo阴阳的不同组合就产生ldquo三rdquo就是二生三这个ldquo三rdquo不特定即阴阳的不同组合就会产生不同的ldquo三rdquo所以就是ldquo三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和rdquo万物都是由阴阳不同的组合而成负阴而抱阳阴阳交合冲气才有阴阳合欢为和其实ldquo天地解rdquo就是阴阳交合ldquo雷雨作rdquo就是阴阳合欢从这意义上说只有阴或只有阳万物都不能得以正常生存任何极左阴或极右阳都是违反客观规律的都是不道的不道则早已原文解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉白话《解卦》象征解除险难向西南行有利无所前往返回来吉祥有所前往可早日实现素有的吉祥原文《象》曰雷雨作解君子以赦过有罪白话《象辞》说雷雨发生就是《解卦》之卦象君子从中得到启示赦免有过失或有罪过的人解说《序卦》曰ldquo蹇者难也物不可以终难故受之以解rdquo天下万物无终难之理难极则必散《解卦》解者散也所以《解卦》次《蹇卦》也又《蹇卦》与《解卦》互为综卦即把水山蹇倒过来卦就成了雷水解于是就进入了《易经》第四十卦《解卦》震雷上坎水下震动也坎险也动于险外出乎险也故为险难解散之象又震为雷坎为雨雷雨之作盖阴阳交感和畅而缓散解者天下患难解散之时也雷雨交加这是《解卦》之卦象君子从这一卦象中得到启示赦免有过失的人宽恕犯人《解卦》告诫君子要适时地赦免有过失的人这是一种怀柔之策引申来讲本卦是说明舒解险难的道理一是方向要准确即要尊道贵德才会有志同道合者二是要中正中庸与民休息三是要迅速果断以免扰民四是要除恶务尽小人势消君子道长五是要像雷雨交加阴阳合欢那样春回大地春光明媚六解卦的主要特征这一卦内卦ldquo坎rdquo是险外卦ldquo震rdquo是动行动走出困难之外使困难解除所以命名为ldquo解rdquo解卦来自升卦升卦的ldquo三rdquo与ldquo四rdquo交换就成为解卦升卦的上卦ldquo坤rdquo方位在西南九三升入西南的ldquo坤rdquo成为困难解除的解卦所以说西南有利亦即解除困难应当用柔又西南的ldquo坤rdquo是地大地平坦宁静当艰难解除之后就应当一切简易宁静与民休息不可再繁琐扰民才有利当困难解除之后不宜再有任何行动应当回到原来的地方休息才会吉祥解除困难应当立即迅速解决不可使纷扰延续久才会吉祥〖彖释〗解卦有险难而动动而脱离险难解脱解卦西南方有利前往可以得到群众无所前往返回来吉祥即可得到中位有所前往提前一些吉祥是前往会有成功天地开解就会发生雷雨雷雨发生百果草木都破壳而出解的时势太重大了〖象释〗雷雨发生就是解卦君子从中得到启示要赦免原宥有罪过的人七把握《解卦》的主要意义有1大象上震下坎中存坎离雷声一发而雨作日离方欲明内外皆陷坎阴阳交合雷雨通行沾濡万物故曰险以能动动而免险君子得之则赦免有过失的人宽恕犯人以达到患难解散之象2运势下坎上震震为雷为动在外坎为水为险在内险在内动在外可喻为严冬天地闭塞静极而动万象更新冬去春来春回大地一切险难消除解散之势3事业震上坎下震雷坎雨元气初复宜休养生息安静平易为佳宜宽宜和可喻为当事业准备就绪则应立即行动争取主动不可拖延所往必能成功但切勿贪得无厌宜克勤克俭刚柔相济以柔为主远辟小人团结君子共成事业4经商坎下震上险以能动动而免险可喻为经商行动贵在神速积极而为方可摆脱险境宜合作双赢多赢忌大鱼吃小鱼之恶性竞争坚守正道中正中庸方能险难解除获得商机无限5求名外震内坎险在内动在外险以能动动而免险可喻为求名贵在尊道贵德中正中庸宽宏大度把握平衡化异为己不断求取尊道贵德的无限功名6外出内坎外震雷雨作外出需准备充分迅速果断防患于未然方能一路顺风领略大自然无限风光7婚恋坎内震外柔内刚外阴阳交合雷雨普施可喻为婚恋最佳时机双方只需和衷共济相互理解相互尊重相互信任定可家易经40卦原文易经40卦原文选修课学习易经学会分享第四十卦解教学目标知识目标了解解卦的符号

庭和睦免除灾难8决策震外坎内刚柔相济阴阳合欢雷雨普施元气初复万象更新可喻为决策能尊道贵德中正中庸宽以待人以柔致治开拓创新广交贤者遣散小人不断取得客观公正科学合理的决策八《解卦》六爻详解见专家视频原文初六无咎白话初六没有过错原文《象》曰刚柔之际义无咎也白话《象辞》说初六柔爻刚位能刚柔相济地解除险难其意义当然是没有过错的解说初六从微观上看居《解卦》内卦坎水的下位柔爻刚位虽不当位但其阴阳相对平衡又与九四刚爻柔位不当位有应上下刚柔相济阴阳合欢当然没有过错此爻说明解除患难之始以柔居刚柔而能刚之义患难则解除也故ldquo无咎rdquo也初六从宏观上看上有九四六三九二所组成的离火下有上六六五九四所组成的震雷火雷噬嗑具备《噬嗑卦》之卦象火上雷下以闪电之光明足以明察秋毫再以雷霆万钧的威势执法电动而明雷动而威明威相兼赏罚分明可喻为施用刑法之道《噬嗑卦》上下卦中间有一个阳爻可喻口中有物噬嗑咀嚼咬合而亨阐述了ldquo施用刑法rdquo的含义法治是政治的根本为排除障碍保护社会公序良俗保障善真美新的善之良性循环往往不得不采用明威相兼赏罚分明的法治手段以使罪恶被阻止正义得伸张此爻说明初六需效法火雷噬嗑明威相兼刚柔兼备中正中庸以铲除违法犯罪分子依法治国以使天下合一大同而ldquo无咎rdquo原文九二田获三狐得黄矢贞吉白话九二在田野里猎获三只狐狸取回黄色的箭贞正吉祥原文《象》曰九二贞吉得中道也白话《象辞》说九二的贞正吉祥是因为其中正中庸的缘故解说九二从微观上看居《解卦》内卦坎水的中位刚爻柔位虽不当位但其阴阳相对平衡又中正中庸地与君位的六五相应得到六五的信任能抓获迷惑君主的小人狐是一种能迷惑人并使人中邪的动物在这里象征小人《解卦》共有四个阴爻除了在君位的ldquo六五rdquo之外还有三个阴爻就是指小人即ldquo三狐rdquo九二能在田野间猎获三只狐狸取回射出去的黄金色的箭ldquo黄rdquo是土的颜色在木火土金水的五行中是中央颜色箭是直的象征在驱逐小人时须用中庸正直的方法此爻说明驱逐小人是为了使正义伸张必须坚守中正中庸的正道才会得到吉祥九二从宏观上看上有六五九四六三所组成的坎水下有初六上六六五所组成的坤地水地比具备《比卦》之卦象地上有水水得地而蓄而流地得水而柔而润水与地亲密无间互帮互助形成和谐互动共生共存共享和共乐的关系此爻说明九二自始至终都要中庸贞正要做到像水一样ldquo上善若水rdquo像地一样ldquo厚德载物rdquo这样才会建立亲密无间互帮互助相互信任平等自由中庸贞正的比和比谐关系从而获得真正的吉祥原文六三负且乘致寇至贞吝白话六三乘坐超越自己身分的车辆必然会招致想盗取这一地位的人出现即使坚守正道也难以避免吝啬的出现原文《象》曰负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也白话《象辞》说乘坐超越自己身分的车辆亦可出丑也这是自己招来强盗又会是谁的过错呢解说六三从微观上看居《解卦》内卦坎水的上位阴爻阳位不当位象征小人位于内卦坎水的最高位而且阴爻阳位不正品德与地位不相称好比小人乘坐超越自己身分的车辆必致寇夺之至即使其所为得正亦不可避免地出现吝啬的尴尬这是其自己弄巧成拙自己招来的强盗又会是谁的过错呢此爻说明解除困难名实必须相符不可弄虚作假弄巧成拙六三从宏观上看上有上六六五九四所组成的震雷下有九二初六上六所组成艮山雷山小过具备《小过卦》之卦象山上有雷其声过常谓之小过寓理来说就是有小的过失或小的过度之意六三乘坐超越自己身分的车辆ldquo负且乘rdquo就是小过这一小过必然会招致想盗取这一地位的人出现ldquo致寇至rdquo此爻说明做人做事莫弄虚作假弄巧成拙应脚踏实地实事求是才能解除险难原文九四解而拇朋至斯孚白话九四切除有隐患大脚趾六三朋友到来是缘于其有诚信原文《象》曰解而拇未当位也白话《象辞》说切除有隐患大脚趾六三这是因为其位置不正的缘故解说九四从微观上看居《解卦》外卦震雷的下位阳爻阴位不当位ldquo解rdquo的原义是用刀将牛角切离ldquo拇rdquo指六三六三与九四皆不得其位而相应应之不以正者也然九四刚爻柔位六三柔爻刚位其类不同若能解而去之则君子之朋至而相信矣此爻说明除恶务尽才能得到君子的信任与支持九四从宏观上看上有初六上六六五所组成的坤地下有六三九二初六所组成的坎水地水师具备《师卦》之卦象地中有水可喻为兵聚藏于民众之中师军队也此爻说明九四需效法《师卦》那样一是建立正义之师威武之师二是军中将领必须持守公平公正中庸不可好战喜功三是必须得到公民大众的支持这样才能有取之不尽用之不竭的兵源四是必须客待民众全心全意为公民服务畜养民生利民惠民不把持不垄断物质和精神财富利而不害为而不争先天下之忧而忧后天下之乐而人尊道贵德才能得民心得天下原文六五君子维有解吉有孚于小人白话六五君子唯有解除与小人的不良交往才会吉祥有诚信于小人原文《象》曰君子有解小人退也白话《象辞》说君子唯有解除与小人的不良交往小人才会退去解说六五从微观上看居《解卦》外卦震雷的中位柔爻刚位虽不当位但处尊位能中正中庸地与九二刚爻柔位中正中庸有应这是六五君子的象征《解卦》中的九四六五皆言ldquo解rdquo九四能解ldquo小人rdquo可以来ldquo君子rdquo六五能解ldquo小人rdquo亦可验证其为君子《解卦》共有四个阴爻阴爻代表小人其中只有ldquo六五rdquo在君位是君子其余三阴爻均代表小人但六五容易与其他三个阴爻的小人混淆因此君子唯有解除与小人的不良交往结果才会吉祥ldquo有孚于小人rdquo君子有信故乐于为善小人有信故化而不为恶这与老子ldquo善者吾善之不善者吾亦善之德善信者吾信之不信者吾亦信之德信rdquo有着同工异曲之妙此爻说明君子势长小人势消六五从宏观上看上有九二初六上六所组成的艮山下有九四六三九二所组成的离火山火贲具备《贲卦》之卦象象征饰表扬质山下有火山下的火焰把山上草木万物照得通明如同披彩这就叫饰表君子观此卦象思及猛火燎山玉石俱焚草木皆尽以此为戒从而明察各项政事不敢以饰表的方法来为人处事饰表只能起装饰表象的作用通过饰表起到扬质才是饰表之目的这好比形式与内容财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容一样恰到好处恰如其分的形式能够更好地反映内容和揭示本质但千万不能过度过分地追求形式这样会产生渲宾夺主本末倒置的反面效果此爻说明六五需透过现象看本质把握时势以中正中庸刚柔相济诚实守信地为人处事方能得到吉祥如意的功效原文上六公用射隼于高墉之上获之无不利白话上六公爵在高墙上射落了似恶鸟一样的小人六三并将其捕获既获之则天下之患尽以解除没有什么不利原文《象》曰公用射隼以解悖也白话《象辞》说公爵射落了似恶鸟一样的小人六三以解决叛乱也解说上六从微观上看居《解卦》外卦震雷的上位处《解卦》之极阴爻柔位当位得正上六居尊高之地而非君位故曰ldquo公rdquo公爵的意思ldquo隼rdquo是恶鸟象征小人指六三ldquo墉rdquo墙内外之限也害若在内则是未解之时也若出墉外则是无害矣上六居《解卦》极ldquo解rdquo道已至器已成也故能射而获之既获之则天下之患解已尽矣故没有什么不利此爻说明ldquo上六rdquo对贪想高位不相应的小人六三在他飞上来的时候就像站在高墻上射隼般将其射落不会有什么不利上六从宏观上看上有六三九二初六所组成的坎水下有六五九四六三所组成的坎水坎上坎下习坎之象具备《坎卦》之卦象也就是说上六进退都在坎险之中在这艰难险阻之时宜向水学习真正做到ldquo上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几於道居善地心善渊与善仁言善信政善治事善能动善时夫唯不争故无尤rdquo这是坎上坎下对上六宏观上的启迪其实世界上最大的坎上坎下就是大海似大海一样平面如镜公平似大海一样洗涤污渍公正似大海一样清澈透明公开似大海一样波澜壮阔公信似大海近平一样把ldquo小我rdquo放在最低下方能包容海纳江湖胡成就大海一样的ldquo大我rdquo此爻说明上六应效法ldquo大海rdquo有宽宏的胸怀包容的心态能放下放下再放下放下ldquo小我rdquo放下既得利益放下对物质思想精神的过度垄断和把持真正实现在道规律面前人人平等个个自由只有这样才能解除一切险难无往而无不利九《解卦》总述及感悟分享体会《解卦》初六当危难初解之时以柔处下上应九四故没有什么灾难九二以阳居阴失正但其刚直居中有中正中庸之美德又上应六五之君刚柔相济得到六五信任不负清除隐患的使命守持正固可获吉祥六三以阴居阳失正乘九二阳刚之上而攀附于九四如小人乘坐贵人用的车自己招来强盗的袭击即使坚守正道也难免羞辱九四不中不正下比六三似足趾生患妨碍与初六的相应故须解除其趾患尔后才能与初六相应六五为卦主柔中居尊位下应九二但不能自己解难获吉需借助九二ldquo田获三狐rdquo尽管如此六五还是能以诚信之德感化小人上六处解之终居震之极射获不该居于高城之上的恶鸟六三正当其时故无不利总之《解卦》阐释解除困难的法则发生困难就应当设法解除首要条件是要尊道贵德的方向正确在具体的策略上应当采用柔和平易的方法才能得到群众的支持而且应当快速立即恢复平静以免扰民当困难开始之初就应当刚柔相济顺应情势立即解除应当坚持中庸正直的原则任用得当名实相符不可敷衍了事徒然增加困难而且除恶务尽不惜断然采取严厉的手段小人势消君子势长才能得到正义力量的信任与支持使困难消除于无形但危难解除之时应当随时提高警惕不可因一时之ldquo解rdquo而忘他日之ldquo蹇rdquo《序卦》ldquo解者缓也缓必有所失故受之以损rdquo纵缓则必有所失失则损也《损卦》所以继《解卦》也于是就是入了《易经》第四十一卦《损卦》小结1．解卦卦辞《解》利西南无所往其来复吉有攸往夙吉2．解卦爻辞上六公用射隼于高墉之上获之无不利六五君子维有解吉有孚于小人九四解而拇朋至斯孚六三负且乘致寇至贞吝九二田获三狐得黄矢贞吉初六无咎3．解卦的符号PAGE2易经40卦原文