这么多样式的翡翠挂件，你都知道他们的寓意是什么吗？

翡翠挂价的样式多种多样，有佛手，有如意，有茄子，有辣椒……

这么多样式的翡翠挂件，你都知道他们的寓意是什么吗？

小编吐血整理多种翡翠挂架的寓意，希望对你有所帮助。

植物篇

辣椒：寓意红红火火

茄子：又长又瘦就是长寿了

南瓜：代表金窝福窝，富贵的意思

莲子：连生贵子

麦穗：翡翠上带有麦穗的图案，寓意岁岁平安

柿子：翡翠上带有柿子的图案，寓意事事如意

寿桃：翡翠上带有寿桃的图案，寓意长寿祝福

花生：翡翠上带有花生的图案，寓意长生不老，也可寓意生意兴隆

竹节：竹报平安、节节高升，挂在胸前就是胸有成竹了

豆角：“福豆”据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”

莲藕：代表佳偶天成，而且它是通透的，一点就透，寓意生下来的小孩聪明

菱角：翡翠上带有菱角的图案，寓意伶俐，如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐

白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜，寓意为“百财”，多多发财的意思

牡丹：翡翠上带有牡丹的图案，寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安

梅花：翡翠上带有梅花的图案，寓意傲骨长存。因其花开五瓣，也就寓意花开五福。

百合：翡翠上带有百合的图案，寓意百年好合。如果百合与藕在一起表示佳偶天成，百年好合。

兰花：翡翠上带有兰花的图案，寓意品性高洁。如果兰花与桂花在一起表示兰桂齐芳，也就是子孙优秀的意思

葫芦：翡翠上带有葫芦的图案，寓意福禄相伴。葫芦也有多子多福，万代盘长，福缘深厚，福满乾坤的含义。

海螺：因为具有收纳的作用这么多样式的翡翠挂件，你都知道他们的寓意是什么吗？，所以可以收纳邪气梦见人物挂件，辟邪进宝，还可以有促进夫妻感情的作用

玉米、石榴、葡萄：因为它内含多粒的形象，被寓意为“多子多福”“子孙万代”，雕石榴、花叶、枝蔓，取石榴内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”

翠绿的树叶：代表着勃勃生机，寓意生命之树长青；姑娘佩戴翡翠树叶，永远青春美丽梦见人物挂件，老人佩戴翡翠树叶这么多样式的翡翠挂件，你都知道他们的寓意是什么吗？，精神饱满，更有活力。又与“事业”谐音，寓意事业发达旺盛，步步高升，事业更上一层楼

莲荷：翡翠上带有莲荷的图案，寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起，表示和和美美；如果莲与鲤鱼在一起，表示年年有余；如果莲与桂花在一起，表示连生贵子；如果是一对莲蓬，就表示并蒂同心。

一茎莲花或一茎荷叶：清莲与“清廉”同音。莲花在我国被称为君子之花，宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，所以，其形象高洁、清雅，“一品清廉”比喻仕途顺利，为官清廉。

动物篇

蝎子：甲天下，天下第一

狐狸：福禄双全，聪明 才智

蝴蝶：寓意爱情

仙鹤：一品当朝

五只小鸡：五子登科

天鹅：纯洁、忠诚、高贵

蜘蛛：知足常乐，喜从天降

螃蟹：因八足横行，常象征发横财，八方来财

甲壳虫：简单地说就是“富甲天下”

金鱼：翡翠上地阿姨金鱼的图案，寓意金玉满堂

雄鸡：翡翠上带有雄鸡的图案，寓意吉祥如意

鹌鹑：翡翠上带有鹌鹑的图案，寓意平安如意

壁虎：翡翠上带有壁虎的图案，寓意必得幸福

百鸟图：翡翠上带有百鸟的图案，寓意百鸟朝凤

蝉：寓意一鸣惊人；也可以给儿童佩戴，寓意“聪明”

蝙蝠：福到了或是天赐福缘，所以，可以叫做”福星高照“

鲤鱼：寓意平步青云飞黄腾达

驯鹿：寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起就表示加官受禄

蟾蜍：寓意富贵有钱。如果蟾蜍与桂花在一起就表示蟾宫折桂

大象：寓意吉祥或喜象。如果大象与瓶在一起就表示太平有象。如果大象与猴子在一起就表示封侯拜相

狮子：寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太狮少狮，即位高权重的意思

喜鹊：翡翠上带有喜鹊的图案，寓意喜气。两只喜鹊表示双喜，如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜，如果喜鹊和豹子在一起表示报喜，如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科

鱼：多称为“年年有余”，雕荷叶（莲）鲤鱼（余）。有的还有童子骑在鲤鱼上，有的雕鲶鱼，取其意“年年有余”

獾子：据称獾子是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走散或者死亡，另一只终生都在等待对方，决不移情别恋，因此，在中国雕有双獾做为夫妻定情之物的说法。双獾雕两只首尾相连的獾，寓意欢欢喜喜

鳌：鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期，宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳌的图像。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜，按规定第一名状元要站在鳌头上，因此称考中状元为“独占鳌头”

八骏图：传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。《拾遗记周穆王》：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不贱土；二名翻羽行越飞禽；三名奔宵，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。”其他传说均由此而派生，用于玉牌子和玉扳指上。

十二生肖

鼠：灵鼠献瑞，瑞鼠运财

牛：扭（牛）转乾坤，牛气冲天

虎：虎雄千里，虎虎生气

兔：玉兔灵芝，灵兔吉瑞

龙：龙腾云天，大展宏图

蛇：福禄玉蛇，金蛇飞舞

马：骏马奔腾，马到成功

羊：羊致清和，三羊开泰

猴：灵猴献寿，封侯挂印，戴猴也有避小人的意思

鸡：金鸡报晓，吉运来临

狗：拳拳之心，前程有望

猪：福猪吉祥，祝福平安

器物

茶壶：祈福迎祥

平安扣：翡翠上带有平安扣的图案，寓意平平安安

路路通：寓意路路通畅，财源广进

风筝：翡翠上带有风筝的图案，寓意青云直上或春风得意

谷钉纹：翡翠上有谷钉纹的图案，这是一种在青铜器和古玉器中常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足

宝瓶：翡翠上带有花瓶的图案，寓意平安。如果瓶子与鹌鹑和如意在一起就表示平安如意，如果瓶子与钟铃在一起就表示众生平安或终身平安

琴、棋、书、画：四艺图，琴棋书画是我国古代文人雅士日常生活中必不可少的文玩，用以增进学识，提高雅兴。图案中“四艺”的造型设计古朴、优雅、富有韵律感。用于玉牌子上。

八件宝器：八宝联春。“八宝”分两类：佛家八宝有轮、螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、孟长八件宝器，俗称“轮螺伞盖、花罐鱼长”。道家八宝，即八仙护身法宝，为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。用于明清玉牌子和玉器皿上。

人物、瑞兽及其他

玉佛：玉佛是玉与佛的结缘，将玉雕刻成佛，这是中华民族玉文化和佛文化的融合，更加赋予了玉以高贵的象征，也充分体现了佛的尊严。佛是玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，常取大肚弥勒佛的造型。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，是继释迦摩尼佛之后掌管佛国的未来佛，是掌管未来世界的教主，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，玉佛的寓意代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！也成为了解脱一切烦恼的化身。

佛手：得心应手，福寿双全

如意：事事如意，万事皆灵：如意原型为灵芝）

财神：翡翠上带有财神造型的图案，寓意招财进宝

女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天

后羿：民间传说，后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生

寿星：寿星公即南极仙翁，福禄寿三星之一，寓意长寿

老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环

仕女：单独出现象征女人胸怀博大，常与其他图形形成组合图形

天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的旨意，是神在地上的发言人

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩戴翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利，寓意福祥吉利

首翼赤色的凤凰向着太阳：丹凤朝阳，象征美好和光明，也比喻为“贤才逢明时”、“人生逢盛世”

貔貅、金蟾：这是现今最热门的题材了，这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，三脚金蟾，因其有吐钱的本领，故而成为招财的身手，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以，可以纳财。汉书《西域传》上有一段记载：乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”，孟康注日：桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天麓，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅。

麒麟：一兽，头上一角，狮面、牛身，尾带鳞片，脚下生火，其状如鹿。麒麟，古代传说中的动物，古称之为“仁兽”，多作吉祥的象征。“麟凤龟龙，谓之四灵”。《礼记礼运》：“山出器车，河出马图，凤凰、麒麟皆在郊倾。”“砸”同“籁”即沼泽。汉代跨上的麒麟图案与马和鹿的样子相似，汉后逐渐完善了麒麟的形象。地毯及文物中的麒麟图案，多为“麒麟送子”、“麒麟玉书”等。因麒麟是瑞兽，又借喻杰出之人，麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。有圆雕的玉麒麟，也有牌子状玉麒麟

奔马下有云：天马行空，在古代传说中，天马是能飞的神兽，天马行空寓意奔放的气势和超群的才华。奔马图案在很多场合又寓意马到成功

仙女飞腾状：嫦娥奔月。嫦娥，神话中后羿之妻，后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥先吃后，遂奔月宫。见于明清玉牌子

罗汉：翡翠上带有罗汉造型的图案梦见人物挂件，寓意驱邪镇恶的护身神灵在保佑着平安吉祥

观音：分多种，如观音手抱小孩为送子观音，观音手持净瓶为送福观音，观音边站一个手拿荷叶的善财童子，寓意有福（佛）相伴，保佑平安

八仙：翡翠上带有张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采儿和八仙的图案，也有在翡翠上雕饰着葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑八种法器的图案，八仙或八宝寓意着彰显本来，寿喜常在

三位老神仙：三星高照。古称福禄寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征着幸福、富有和长寿

众多仙人各持礼物：群仙祝寿。传说三月三日王母娘娘寿诞之日，各路神仙来祝贺，以此取其吉祥喜庆之意。见于玉插屏及圆雕山子和圆雕笔架

一仙女提花篮作撒花状：天女散花。佛经故事，《维摩经观众生品》记载，维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身，即皆坠落，至大弟子，便著不坠。天女说“结习未尽，花著身耳。”谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。宋之间《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树。”故取其“春满人间”之意。用于明清玉牌子

钟馗：传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后，命画工吴道子绘成图像（见沈括《梦溪笔谈》）。旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟

关公：关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神

组合图形

两只鹿并行：路路顺利

鹭鸶、莲叶、桂圆：一路连科

海棠、两只白头翁：堂上双白

花生和龙的图案：生意兴隆

由多尾金鱼组成：金玉满堂

麦穗，瓶子和鹌鹑：岁岁平安

两条鲇鱼并列在一起：年年有余

鹭鸶、瓶子和鹌鹑：一路平安

柿子、喜鹊：寓意喜事连连

很多柿子：事事如意，表达人们美好的祝愿

几个柿子和桃：诸事遂心。几个柿子寓意“诸事”，桃其如心，表示诸多事情都称心如意。用于清代玉雕器皿上及玉牌子上，也有圆雕件

喜鹊三、桂圆三或元宝三：喜报三元。古代科举制度的乡试、会试、状元，合称“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕途取之阶梯，喜鹊是报喜之吉祥之鸟，以三桂圆或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案

麻姑献寿：麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以扒背，当佳。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿星多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子

如意和猴子合起来：如意封侯的意思，即祝收到的人步步高升

五个蝙蝠：表示五福临门

蝙蝠与日出或者海浪：表示福如东海

蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花：福寿齐眉。多见于玉牌子上

一蝙蝠在一铜钱旁边：福在眼前。寓意时来运转、幸福将至

五只蝙蝠围抱寿桃：寿天百福“五福捧寿”，象征人的一生非常完美，在各方面皆获成功

蝙蝠和层层纹线：流云百福。前者指福，后者象征如意，层层云纹表示连绵不断。流云百福表示百福不断的含义

一只蝙蝠、寿桃、两枚古钱：福寿双全。图案中一只蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。图案以谐音寓意幸福、长寿的美好人生

蝙蝠、桃、灵芝:福至心灵。桃代表长寿，形状似心，蝙蝠借“福”之意，灵芝表示灵义。三者组合的图案代表幸福的到来使人心有灵犀一点通

上蝙蝠下南瓜：蝙蝠寓意福从天降，福到了，南瓜寓意长寿，二者组合为福寿双全。而蝙蝠天上飞，南瓜地上长，且南瓜藤蔓绵延，暗合缠绵之意，所以，也可以表示地久天长

蝙蝠、鹿、桃和喜字：福禄寿喜。以前人们常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”，借“鹿”寓意“禄”，寿桃寓意“寿',加之”喜“字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子

一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子：福寿三多。《庄子天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞，’”古人因以“三多”（多福多寿多男丁）为祝颂之词。石榴取其子多之意，莲子乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子

蝙蝠、桃、石榴、如意：三多九如。《诗小雅天保》：“如山如阜，如风如陵，如川之方至，以莫不增。。。如月之恒，如月之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗名“天保”，篇中连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”，此图有圆雕玉件，亦有玉牌子出现

一大狮子、一小狮子：太师少师。太师，宫名，周代设三公即太师太直太保，太师为三公之最尊者；少师，宫名，周和春富之属，即乐师也。以狮与师同音，寓意太狮少狮，表示辈辈高官之愿望。宋至清代都有此圆雕玉器。图案为一大龙、一小龙者，称之为“教子成龙”“望子成龙”。有明清圆雕动物件及玉牌子

公鸡、鹿：高官厚禄

公鸡加鸡冠花：官上加官

一只大公鸡教小鸡鸣叫：教子成名

一雄鸡长鸣，边上有一玫瑰花：长命富贵。雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝：寓意长命富贵。雄鸡引颈长鸣寓意长命，牡丹乃富贵之花，寓意富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见

一娃娃伸手状，上有一飞蝠：福从天降。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福至天来”“天赐鸿福”等

一只老鹰和一只螃蟹：取名为“畅通无阻”，如果你是做生意的，可以理解为大展宏图，八方来财，富甲天下；如果你在官场，可以理解为英雄独立，横行天下。老鹰天上飞，螃蟹海里游，便是天空任我翱翔，大海任我畅游，不管官场还是生意场，便都“畅通无阻”了

大象上趴只猴子：封侯拜相或者说太平有象，稳稳封侯，就是平稳升官的意思

大象和一盆万年青：万象更新，象征时来运转、祥和如愿、财源不断。另外，大象还象征平安、祥瑞，如“太平有象”挂件，寓意时逢盛世，天下安宁

上边是一个桃子，旁边是如意，下边是猴子：猴是封侯、升官的意思，桃寓意长寿，如意也是灵芝，保身延年的意思，猴子是齐天大圣，寓意洪福齐天，桃子似心，即福至心灵，如意即天从人愿

鹤、鹿、松：鹤鹿同春。鹿指禄，“六”，鹤借其谐音表示“合”，即天地东南西北，松树意指长寿，象征永远沐浴春光之中，幸福吉祥

天上一龙，水中一鲤鱼，一龙首鱼身，一鲤鱼跃于龙门之上：鱼龙变化。古代有鲤鱼跃龙门的故事，凡是鲤鱼能跃过龙门的，就可变成龙，否则额头上留点红而归，永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志，飞黄腾达、步步高升之意

两条云龙、一颗火珠：二龙戏珠。龙珠乃宝珠也，可避火，避祸，代表逢凶化吉，吉祥如意。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都表示吉祥安康和祝颂平安与长寿之意。宋代至明清均有出现，圆雕、玉牌子均有

松鹤和松树：松鹤延年。松乃百木之长，象征长寿，还可作有志有节之意。故松鹤延年之玉佩有延年益寿，志节高尚之意

梅花枝头两只喜鹊：喜上眉梢。喜鹊指喜，两只代表双喜。梅花指眉，借喜鹊登在梅花枝头，寓意喜上眉梢，双喜临门

一蜘蛛网上有一蜘蛛：喜从天降。蜘蛛民间传说为“喜蛛”，此图案有“喜从天降”之意

一马上有一蜜蜂，一只猴子：马上封侯。借三种动物表示“马上封侯”之意。此图案若有大猴背小猴，则为“辈辈封侯”

松、竹、梅：寓意做人品德高尚，高风亮节。松、竹、梅并称为岁寒三友，松、竹、梅、兰并称为四君子。松是常青、挺立、刚毅的象征，竹是高尚气节。谦虚胸怀的象征，叶剑英元帅曾写诗赞竹：“彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。”竹有节，且节节向上，翡翠竹节又预示天天向上，一年更比一年强；梅花具有不怕困难，坚毅顽强等品格，其神、形、韵、香一直受到人们的推崇。古往今来，赞美梅花的诗句数不胜数。兰花常以兰花带香，并赋予其高贵超俗的形象。

毛笔、银锭、如意：必定如意。“笔”与“必”谐音，“锭”与“定”谐音，再加如意，借意为“必定如意”。用于玉牌子较多，明清两代常见

一熊一鹰作斗争状：英雄斗智。《本草》：“虎鹰翼厂丈余，能搏虎。”《诗小雅》：“维熊维罪，男子之祥。”鹰与英、熊与雄同音。猛禽凶兽相斗，二勇相争，智者胜。还有一松树上落一鹰，地上有一熊，作相互怒视欲斗之式的图案，以此比喻英雄大智大勇。多为圆雕小摆件和玉牌子

龙与猴造型：龙可以理解为生意兴隆，猴就是封侯、升官的意思，所以，其寓意可以理解为升官发财

一龙一凤：龙凤呈祥。寓意夫妻美满，吉祥如意。龙的传说很多，《史记高根本纪》开始将龙和帝王联系起来。“是时雷电洒冥，太公往视，则见呢龙干其上。而已有身，遂产高科。”凤凰在《淮南子》一书中开始称之为祥瑞之马，雄越凤，雌曰凰。龙凤是人们心中群害瑞乌，哪里出现龙，哪里便有凤采仪，就会天下太平，五谷丰登。用于玉牌子较多，也用于玉花插件，此图案清代使用极多

螃蟹和甲壳虫：翡翠上带有螃蟹甲壳虫图案寓意富甲天下

鹌鹑和菊花或者和落叶在一起：表示安居乐业

童子骑龙：翡翠上带有童子骑龙的图案，寓意状元及第

大瓜、小瓜、瓜蔓和瓜叶组成：瓜瓞绵绵。“瓜瓞绵绵”一说出自《诗经.大雅.绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生。”图中瓜之大者为瓜，小的瓜则成为瓞。瓜一代接着一代生长，以前比喻家族人丁繁盛，当今则比喻丰收有成，硕果累累

水波上有一条活泼跳跃的鲤鱼：一跃高升，以鱼与一谐音，鲤鱼跃龙门表达在仕途、商场上一举腾达的良好祝愿

穗、瓶、鹌鹑：岁岁平安。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌子图案

山水松树或海水青山：寿比南山。“福如东海长流水，寿比南山不老松。”乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子

鹤蚌相争状，旁立渔翁：渔翁得利。《战国策燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来过易水，蚌方出屋，而鹤啄其肉，蚌合而钳其喙。鹤曰今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹤曰：今日不出，明日不出，即有死鹤。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”比喻双方相待不下，第三者因而得利。多见于明清圆雕人物玉器以及玉牌子

风雪中一老人头戴浩然巾，骑驴过桥，手持梅花：踏雪寻梅。踏雪寻梅是根据后代诗人孟浩然的故事编写而成。孟浩然（689-约740），襄州襄阳（今属湖北人），少年好学，酷爱梅花，早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第，还襄阳。临行前留给王维一首诗，王维私邀入内署，适唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，维以实告，玄宗大喜，召浩然出，诵所为诗，玄宗以为无求仕之心，即入还。孟浩然《留别王维》诗云：“寂寂竟何待？朝前空自旧。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”孟浩然转驴过渡桥踏雪寻梅，已成为我国古代诗人之佳话。这一图案用于明清的插屏、玉牌子、屏风上的玉嵌饰等

童子手持莲花、如意，骑在麒麟上：麒麟送子。麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为“四灵”。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：“孔子生，见麟吐玉书”。故“麒麟送子”意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良才、辅国贤臣也

五个童子与弥勒佛戏耍：五子闹弥勒。含义：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个，取意合家欢喜。

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