《易经》中有云：“天行健，君子以自强不息。”这句话告诉我们，天道运行不息，君子应该不断地自我提升，努力实现自己的目标。这两句话就是“尽力而为，量力而行”的精髓。《易经》中有一个“乾”卦，象征着创造和变化的力量。《易经》中有一个“坤”卦，象征着顺从和谦虚的品质。“坤”卦也有六爻辞，分别描述了坤卦的六个...

此卦下《巽》上《兑》，四阳积中，刚阳过盛，故曰《大过》，阳大阴小，故曰“大者过也”。《大过》六爻，二阴四阳，有阳爻而处阴位焉，有阴爻而处阳位焉，有阳爻而处阳焉，有阴爻而处阴焉，爻有不同，义亦各判。六爻以阴居阴，四刚既倾，是过之终极也，“利有攸往”，正在此时。断曰：六爻居《兑》卦之终，志在救时，未免过...

所以恒卦后面是遁卦。遁卦是个亨卦，有小利贞，桃之夭夭，溜之大吉，都说逃是好事。遁卦上乾下艮，乾为天，艮为山。遯卦的六条爻辞阐述了逃循时的多方面的考虑。【译文】遁卦：通达。【注释】①遁，卦名。【译文】《彖辞》说：“遁”、“亨”，即是退隐则通泰的意思。【译文】《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，...

意译:龙出现在田地里，有助于出现有大德才能的人。《易经》曰:云上有天，有需求。译文:不要在每一场争执中相处太久，有一点语言上的摩擦，最终是吉祥的。卦，可以称为古代兵法的总则。译文:有开始阶段的父母陪伴的话，会有意外的吉祥。译文:只要以朴素的态度行动，继续前进是没有错误的。回顾行动历史，考察吉凶征兆，...

展为雷，坎为雨，雷雨已作，阴阳已合，问题已经解决，也有解之象。解卦是天下患难解散的时代。解卦：西南方有利。解卦一方面为吉卦，但同时又为凶卦。六五爻在君位，是君子，这容易与本卦的其他三个阴爻小人相混淆。上六爻处在这卦的最高位，但不如五的君位，所以称公。这是解卦终结的一爻，必然一切困难都已经解除。《彖传...

［原文］圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。［出处］《易经·系辞上传》第二章［译文］圣人创制卦象观察卦物象，附上文字说明吉凶，用刚柔相推生出变化。［出处］《易经·系辞上传》第五章言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?［出处］《易经·系辞上传》第八章［出处］《易经·系辞上传》第八章［出处］《...

乾（qián）卦是《周易》六十四卦中的第一卦，代号是7:7，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。乾卦的各条爻之间没有有应。...

大凡梅花易数在得卦后，如果得到的是乾卦，无论几爻动，首先看卦辞：乾为天六爻占卜乾为天卦;六画，纯阳，天之道也，君道也，有刚健之德，有发育之功，且贤人君子则不可当庸，凡得此卦，则有灾，眚凶之道也。乾为天在根据梅花易数中几爻动而看爻动的卦辞乾为天无论是哪一爻动，根据爻辞就可以有所判断，再加上月令是否生发...

时安于坚持正道是吉祥的。译：初生，阳刚阴柔开始结合，艰难也随之产生。九二，阳刚居中，启迪群蒙，是有道"师表"的象征，六五以"童蒙"身处，是好学，"君子"的象征。《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。译：田地有禽兽，捕捉是有利的。译：比卦象征亲附，吉。译：地上有水，象征亲附。平庸之人所能行，故称...