九宫八卦奇门遁甲关于啥知行易境的第8篇：易经，既是中华文明的摇篮

这是知行易境的第8篇原创

说到中国传统文化，则不得不提到被称为六经之首、万经之源的——易经。易经，既是中华文明的摇篮，更是中华文明之根柢。其“源天地之美，达万物之理”的思想，揭示了宇宙间一切事物的规律。在现代，它的自然哲学观和思维方法，在一定程度上仍然可以给予我们很好的启迪。

孔子作为儒家创始人，最初对易经较为抵触，他认为没有德行的人，才会祈愿神灵的庇护，没有智慧的人，才会占卜问测。但孔子在中年抱负未成、受阻落魄的时候，三次问礼于老子，最终在思想上发生了彻底的改变并重新开始研究易经，写下《易传》，系统地对周易作了解释和说明。

他由此感叹“假我数年，五十以学易，亦可以无大过矣”，意思是如果早一些研读易经，人生何至于此！后一再告诫弟子，要根据自己的命运，来安排自己的人生。

“易”在后世的解读和运用上，主要分为两个部分：

一种是形而上，称之为“道”；

一种是形而下，称之为“器”。

所谓形而上，就是以阴阳为纲，一分为二，又合二为一的一种对待宇宙世界认知的客观的辩证思想。形而下，则是在知晓事物的本质的基础上，对术数的运用。再通俗简单一点解释：一个是理论指导九宫八卦奇门遁甲关于啥，一个是社会实践。

作为古代东方文明集大成的奇门遁甲术，包含了哲学智慧、历法学、宇宙社会观、天文学知识、战争学、谋略学等知识，是易经最高层次的预测学。

以天、地、人、神四层空间，分别代表了时间因素、空间因素、人为因素和不可知的神秘因素，全方位、多角度、分层次、多维性地展示万事万物的发展变化规律。

奇门遁甲在古代用于国事、兵法方面，是专为帝王提供决策的学问，故被称为帝王学。

在历史上，我们熟知的殷商末期的姜子牙、左右战国乱世政局的庞涓、孙膑、苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂，汉代的张良、元末明初的刘伯温、三国时期的诸葛亮，以及唐朝的袁天罡和其弟子李淳风，都是奇门遁甲的主要代表人物。

其中袁天罡曾精准地预言到中国历史上唯一一位女皇武则天，他也是被正史记录，且唯一以数术玄学家身份进入史册的人。

奇门遁甲在现代社会的运用方面，初级以预测为主，高级应用则为化解、运筹。特别是对于现代商业以及生活方面，奇门遁甲仍然能够发挥其独有的魅力，起到指导的作用。

在二十年的职业生涯中，我对奇门遁甲的认识和解释：

“奇”：代表奇迹与机遇。

“门”：代表门道、途径、做事的方式方法。

“遁”：就是进退与选择。

“甲”：甲为十天干之首，所以代表最好、最佳的结果。

其中这个“遁”字不得了，是奇门遁甲的核心与精髓。让人知进退，做选择，就是奇门遁甲最大的指导意义。

关于奇门遁甲的成书时间以及对华夏文明的影响进行分析：

由于奇门遁甲的成书时间无从考证，根据史书记载和推断，应该起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤时期。由九天玄女传授给黄帝，经由后世的演变发展，形成现在的版本。

伏羲创先天八卦是在上古时期，称之为原始时期。在轩辕黄帝时期出现的奇门遁甲是后部落时期。其后就是史学公认的第一个朝代“夏朝”九宫八卦奇门遁甲关于啥知行易境的第8篇：易经，既是中华文明的摇篮，再其后是商周时期，也就是文王创后天八卦的时期。

那么问题来了，奇门遁甲出现在轩辕黄帝时期，怎么会用千年以后在夏商周时期才出现的后天八卦和二十四节气？

奇门遁甲预测体系是建立在以天干、地支、马星、二十四节气，以及五行生克的基础上，用九宫八卦来进行推导和预算。

二十四节气和九宫八卦是奇门遁甲排盘的基础，姜子牙运用奇门遁甲帮助文王建立了周朝，说明奇门遁甲在这个时期已经很成熟，处于运用阶段了。因此，我的观点是：周文王应该是在借鉴了奇门遁甲和先天八卦后，才创立了后天八卦。

在轩辕黄帝时期，出现了文字。仓颉造字，也是受奇门遁甲中的天干甲乙丙丁、地支子丑寅卯等和九宫八门的启发，在图腾文化的基础上进行了整理和创造，形成了初始的文字。由此可见，被称为上古奇书的奇门遁甲，应该成书于轩辕黄帝时期，并对之后的华夏文明起到了积极的推动作用。

第二，是关于先天八卦和奇门遁甲的历史背景的探讨。

从宇宙的本质，阴阳关系，再到自然物质的本源与发展，都体现在阴阳八卦图上。这就是整个华夏文明的根，易经之所以被称为万经之首，就是源于它的出现。从人类的角度来说，太伟大了。

为什么说它伟大？

据传先天八卦是伏羲所创，其背景是处于原始社会时期，距今5000多年，即使是轩辕黄帝时期，也是处在后部落时期，都还没有形成“国”的概念。当时主要是以石器和弓箭作为生产工具，后部落时期才产生了最初的象形文字，其初级形态是纯粹用图标来做文字使用，也就是最早的图腾文化。

说到这里，不禁让人思考——在一个社会生产力极其低下的时代，伴随着饥饿、疾病、战争以及恶劣的自然环境，人的寿命基本不超过40岁，在这样的情况下九宫八卦奇门遁甲关于啥，伏羲要站在一个什么样的高度，才能画出八卦？

“古人仰则观象于天，俯则观法于地”，那什么样的古人，需要站在什么样的高度，才能以俯视的角度来看这一切呢？如何才能用图腾的方式把自然之规律、山川河流、风雨雷电等自然现象，用阴阳、八卦形象准确地表现出来？

所以，抱着大胆探索、小心求证的态度，我认为最接近真相的答案就是——先天八卦和奇门遁甲，都是外太空文明的产物。只有站在宇宙的角度，以外太空的视角，才能把地球、以及影响地球因素的关系表现出来。

在结绳计数的原始时期，文字尚未形成，所以在这种情况下，九天玄女要传道于伏羲，只好用类似图腾的符号，以口传心授的方式，留下文明发展的火种。

以“- -”代表阴，以“—”代表阳，尽可能地用简练的线条，来模拟自然界中的山川河流、风雨雷电等自然规律。同时用阴阳来代表变化和运转，来引导人类对自然世界有一个整体的认识，这就是先天八卦的诞生。

在轩辕黄帝时期诞生的奇门遁甲，又在融合先天八卦的基础上，加上五行生克和后天八卦，以及二十四节气等内容，以多角度、多时空、多维度地来揭示自然发展的规律。

在明白了自然规律后，人们就有了趋吉避凶的概念，由此也诞生出初始的占卜和预测，同时怎么选洞、挖洞，找到适合居住的地方，也就形成了风水的雏形。

现在的导航，为什么这么精确？因为我们有卫星在上方导引，提供支持。在不改变功能的情况下，把卫星放在地面上，是否还能发挥出导航的作用？同样，奇门遁甲的构建模式也是站在一个相当的高度，从上往下，以俯视的角度来看待事物的发展变化，所以九宫八卦奇门遁甲关于啥九宫八卦奇门遁甲关于啥知行易境的第8篇：易经，既是中华文明的摇篮，奇门遁甲具有实际的指导意义。