梅花易数十六占中的第五种“占生产”
梅花易数十六占中的第五种“占生产”
综述:梅花易数十六占中的第五种“占生产”,第六种“占饮食”,第七种“占求职”,第八种“占求财”,第九种“占交易”,第十种“占出行”,第十一种“占行人”,第十二种“占谒见”,第十三种“占失物”。
文稿:
上一讲讲到了“十六占”当中的第一种“占天气”,第二种“占人事”,第三种“占家宅”,第四种“占婚姻”;
接下来讲第五种,叫“占生产”;
“占生产”的“生产”,不是劳动生产的“生产”,“占生产”指的是占问生孩子的时候是不是能够母子平安;
“占生产”要看体用,体代表母亲,用代表生孩子这件事情;体和用都需要比、生,都不能被克,都要旺,不能衰。
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着生产又顺又快,母子平安;
如果用生体,那就意味着对母亲有利;
如果体生用,那就意味着对孩子有利;
如果体克用,那就意味着对孩子不利;这种情况下,如果用再衰,那就意味着孩子保不住;
如果用克体,那就意味着对母亲不利;这种情况下,如果体再衰,那就意味着母亲保不住。
关于“占生产”,还有一个说法,就是如果阳卦或者阳爻多,那就生男孩;如果阴卦或者阴爻多,那就生女孩;如果阴阳卦爻相等,那就看当时在场的人数,奇数就生男孩,偶数就生女孩。
接下来讲第六种,叫“占饮食”;
“占饮食”指的是占问自己或者别人能吃到什么、喝到什么;
“占饮食”要看体用,体代表主体、主人,用代表饮食,代表吃的、喝的;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着吃香喝辣有口福,可以大快朵颐;
如果用生体,那就意味着有吃有喝,吃喝不愁,绝对饿不着;
如果体生用,那就意味着缺吃少喝;
如果体克用,那就意味着虽然吃得上、喝得上,但要费点劲;;
如果用克体,那就意味着没吃没喝。
关于“占饮食”,还有一个说法,就是卦当中有坎卦,代表有酒喝;卦当中有兑卦,代表有东西吃;卦当中有坎卦、兑卦来生体,代表可以酒足饭饱;
另外,卦当中有震卦,代表有时新的蔬菜瓜果;卦当中有乾卦,代表一起吃法的人里面有老者或是官员……
接下来讲第七种梅花易数十六占中的第五种“占生产”,叫“占求职”;
“占求职”要看体用,体代表主体、主人,用代表职务,代表功名;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着求职、求取功名的愿望能够实现,可以说一切如意;
如果用生体,那就意味着求职、求取功名的过程很顺利,没有什么阻碍、障碍;
如果体生用,那就意味着求职、求取功名的过程很辛苦占失物梅花易数案例,而且成功的可能性很小;
如果体克用,那就意味着求职、求取功名的愿望能够实现,但比较费劲,过程也比较长;
如果用克体,那就意味着求职、求取功名的愿望无法实现,就算实现了,也不是什么好事,也带不来什么好处。
关于“占求职”,还有一些说法:
第一,如果断为吉,断为求职、求取功名的愿望能够实现,那什么时候可以入职,什么时候可以上任呢?就看生体的卦什么时候旺,也就是我们在上一讲讲“定应期”的时候讲过的“生体之卦旺之期”;
第二,如果断为吉,断为求职、求取功名的愿望能够实现,那会去哪里入职,去哪里上任呢?就看四号“用”象什么,比如,四号“用”是乾卦,那上任的地方可能是总部,可能是京城,也可能是在西北方的某一个地方;再比如,四号“用”是坤卦,那上任的地方可能是基层,可能是乡村,也可能是在西南方的某一个地方;
第三、如果占卦的主体是在任的人,也就是正在某一个职位上的人,那最忌讳的就是遇到克体的卦;遇到克体的卦意味着职位不保,应期就在克体的卦旺的时候,也就是“克体之卦旺之期”。
接下来讲第八种,叫“占求财”;
“占求财”要看体用,体代表主体、主人,用代表钱财;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着钱财会像流水一样,顺顺当当、痛痛快快地流进你的腰包;
如果用生体,那就意味着钱财来找你、来追你,一找就找到你,一追就追上你;
如果体生用,那就意味着你去找钱财、追钱财,可是却总也找不着、追不上,这一路上还会耗掉不少钱财;
如果体克用,那就意味着你能赚到钱,但要费一点劲;
如果用克体,那就意味着你不但赚不到钱,还会破财、赔本。
接下来讲第九种,叫“占交易”;
“占交易”要看体用,体代表主体、主人,用代表交易;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着双方意向一致,交易会很成功,合作会很愉快;
如果用生体,那就意味着对方特别想跟你交易、跟你合作,交易一定会成,而且对你非常有利;
如果体生用,那就意味着你是热脸去贴冷屁股,交易不会成,而且整个过程当中你会有损耗;
如果体克用,那就意味着交易会成,但是会慢一些、会迟一些;
如果用克体,那就意味着交易成不了,就算成了,也不是什么好事。
接下来讲第十种,叫“占出行”;
“占出行”要看体用,体代表主体、主人,用代表出行,代表出行要去的那个地方;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着这一趟出行会很顺利;
如果用生体,那就意味着这一趟出行会有意外的惊喜、意外的好事;
如果体生用,那就意味着这一趟出行会有损失、损耗,最好不要去;
如果体克用,那就意味着这一趟出行会达成预期的目的;
如果用克体,那就意味着这一趟出行会有灾祸,绝对不能去。
关于“占出行”,还有一些说法:
第一、“占出行”的时候,体一定要旺,所有的“用”最好都来生体,这样出行最为保险。
第二、体是乾卦或者震卦的时候梅花易数十六占中的第五种“占生产”,可以动;体是坤卦或者艮卦的时候,最好不动;
第三、体是巽卦的时候,最好走水路;体是离卦的时候,最好走陆路;
第四、体是坎卦的时候,要防止有人走丢、失散;体是兑卦的时候,要注意路上会有纷争。
接下来讲第十一种,叫“占行人”;
“占行人”的“行人”,指的是出行在外的亲人或者朋友;
“占行人”要看体用,体代表我们自己,用代表行人;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着行人很快就会回来;
如果用生体,那就意味着行人已经决定回来,或者已经在回来的路上,归期不会太远;
如果体生用,那就意味着我们自己会望眼欲穿,会因为思念、担心而度日如年;
如果体克用,那就意味着行人会回来,但不会很快;
如果用克体,那就意味着行人不会回来。
关于“占行人”,还有一些说法:
第一,用很旺,用逢生,意味着行人在外平安、顺遂;用很衰、用受克占失物梅花易数案例,意味着行人在外有麻烦、有灾祸;
第二、用是震卦的时候占失物梅花易数案例,意味着行人在外动荡不宁;用是艮卦的时候,意味着行人在外会遇到很多阻碍、阻挠;用是坎卦的时候,意味着行人在外有危险;用是兑卦的时候,意味着行人在外有纷争。
接下来讲第十二种,叫“占谒见”;
“占谒见”的“谒见”,意思是请求拜见,请求拜见的当然不是一般人,而是长辈,或者贵人;
“占谒见”要看体用,体代表我们自己,用代表我们要拜见的人;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着不但会见得到,而且双方相见甚欢,相谈甚欢,可以说是皆大欢喜;
如果用生体,那就意味着一定会见得到,而且一定会因为这一次见面而受益、获益;
如果体生用,那就意味着很难见得上,见上了也没有什么好处;
如果体克用,那就意味着一定会见得上,但要费点劲或者等上一阵子;
如果用克体,那就意味着见不上,也不能见。
接下来讲第十三种,叫“占失物”;
“占失物”,指的是占问丢掉的东西能不能找得回来;
“占失物”要看体用,体代表我们自己,用代表失物,代表丢掉的东西;
如果体用比和,也就是体和用的五行一样,那就意味着这件东西没有丢、丢不了,找找就能找到;
如果用生体,那就意味着这件东西很容易就会找到;
如果体生用,那就意味着这件东西很难找到;
如果体克用,那就意味着这件东西会找到,但要花点时间,要找一阵子;
如果用克体,那就意味着这件东西再也找不到了,再也不用找了。
关于“占失物”,还有一个说法,就是如果断失物是可以找到的,那就根据四号“用”的指示来找:
第一、如果四号“用”是乾卦,那就去西北方向找,去高的地方找,去金银珠宝堆里面找,去圆形的物体里面找;
第二、如果四号“用”是坤卦,那就去西南方向找,去野外、野地找,去仓库、地窖里面找,去衣服、被子以及瓦罐里面找;
第三、如果四号“用”是震卦,那就去东边找,去闹市区找,去大路上找,去树林、竹林里面找,去草丛当中找;
第四、如果四号“用”是巽卦,那就去东南方向找,去寺庙、道观以及花园、菜园里面找,去舟、船以及精巧的器皿里面找;
第五、如果四号“用”是坎卦,那就去北边找,去水边、水中找,去沟、渠、坑、洞、溪、井等等地方找,去酒窖、醋坛、鱼缸、盐罐及厕所里面找;
第六、如果四号“用”是离卦,那就去南边找,去屋檐下面找,去空房子以及厅堂、厨房里面找,去灶台、炉火旁边、书本当中找;
第七、如果四号“用”是艮卦,那就去东北方向找,去山里面找,去路边、门边、墙角以及石头当中找;
第八、如果四号“用”是兑卦,那就去西边找,去低湿的地方找,去断垣残壁当中、废井枯泉里面找,去带口的器皿、破损的物件当中找。
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