六爻预测学基础知识书籍 六爻预测入门、升阶指南

六曜预测介绍、升级指南

一、刘瑶上手需要多长时间

学艺有句行话：“三年百分之一，十年百分之一”。饭吃一口，路一步步走。学习六行也是如此，有一个循序渐进、循序渐进的积累过程。这个过程的长度因人而异。天赋高、勤奋的人，学习进度快，时间短；天赋低的人，三天打鱼两天网，学习效果差，进步慢，容易半途而废。

二、了解刘瑶的态度

把刘瑶当作你最亲密、最重要的朋友，并对此充满热情。只有这样，无论是蓝光的孤影，还是风雪的逆境，都不会放弃六行六爻预测学基础知识书籍，而是会努力工作，永不厌倦。因为只要是一个大活人，就没有长期的繁荣，也没有长期的逆境。对于特定的人来说，利弊循环，尽管时间限制有一个长度（两个阶段）。但对于爱好本身来说，就如同吃一样，无论是逆境中的野菜充饥，还是顺境时的酒肉穿肠，总能成为生活的重要组成部分。也就是说：在有形的世界中，六行本身与你的身体本身并没有本质的区别。只要你的肉身还不好，六行就陪你。

三、六药的介绍和改进应该看什么书

(一）入门书籍

1.古籍

(1）《增删布依》。是公认的六行经典，无需赘述。只有其中的《家宅篇》需要讨论实际应用。另外，几乎可以说是每一个字。本书的特点如下：一是理论严谨，不脱离实际。在实践中反复验证。作者用毕生的实践来深化六要（纳嘉）预言的理论和实战，他的精神也是后人的标杆。

(2）《正宗占卜》。六行合集。初学者可以阅读本书的《启蒙天要要》、《十八论》、《金总分千金赋志》。 《职业考试十八问与答》。这些内容是进入六行之门的必备钥匙。书的中间部分是关于《黄金攻略》的分类和职业的详细解释，可以查阅介绍完之后，席战。

(3）《易数梅花》。梅花与数字同源，天地人合。学六行离不开物数，精读本书的内容将有助于拓展和丰富六行预测中的对象思维。获取图像信息，增强预测的生动性。中国大陆有三个很好的版本：一个是厦门的“周易梅花号”大学出版社，另一个是中州古籍出版社的《梅花易数预测》（作者沉伯春），内容比后者丰富，印刷质量也更好。第三个是古版河北道教协会印制的线装书。

2.现代书籍

(1）《易经预测指南》，1991年4月由中国华侨出版社出版。作者廖默祥，国内外著名的应用数学专家，具有杰出的科学成就。易学与数学相结合，《易学北派》《开山法师》。本书以阴阳、五行、天地支、抖等通俗易懂的方式介绍了纳家小法（六行预测）的基础知识。卦卦、排列干支、配对六亲、安世英、结合古今卦例讲解破卦的步骤和方法等，以及从民间挖掘出来的一些小窍门，无偿呈现给读者预订。

(2）《周易预言》六爻预测学基础知识书籍，华山文艺出版社1990年6月出版。作者邵卫华，这是他最早的六行书。后来，他修改了这本书，1994年9月，敦煌文艺出版社出版了《周易预测讲义》，这两本书的内容有些不是很清楚，只能作为入门教材，上手之后看看《占卜正宗》、《加法》等名著和删除占卜，多一天机，一毛，一阴。

(3）《占心易法》，作者最强调实账。分类账务与“跳槽”、“婚嫁”等现代生活现实密不可分。爱”。理论比较完整，有创意。但他提出的一些新观点还有待实践检验（比如京瑶与日本的结合，被视为黑暗运动）。

(4）六尧预言讲义，王政民著。本书最大的特点就是条理清晰，一目了然。不过，个别理论还不完善。

(5）另外，王虎影的《柳瑶修真集》和曲伟的《柳瑶真谛》也可以作为入门书籍。

(二）升级书籍

1.古籍

(1）《火珠林》。相传为五朝时期麦地道士所著。此书的出现奠定了六要（纳迦）预言的基础。至此，还是叫琉药，预言是“火珠林法”，书中神明的使用和现在的神明选择，还有月破天穹等很多概念都不清楚。还不够，例子少，字多含糊。

(2）《占卜全书》。王洪旭在讲解《占卜正宗》中的“黄金谋略”时，以这本书为基础，加入了许多不同甚至完全相反的观点。作者。有些章节几乎是完整的副本（比如《王国》、《战斗》等章节）。可以作为参考。我个人认为，如果我不这样做，我不会后悔'不读。

(3）《易吟》(作者曹九熙)六爻预测学基础知识书籍 六爻预测入门、升阶指南，此书是万书之巅，号称“世间奇书”。不过，好坏都在书中，初学者最容易迷路 不妨进门后读一读。

(4）《段易天记》。理论上与《郑宗宗》、《增删卜书》等有出入，高手可以参考一下。初学者难免会读“把门当窗”。

(5）《小富竹林》。作者是现代人，但书集经典之精华。尤其是这本书包括了《严易记》等被埋没的书。民间流传已久，内容十分珍贵，对于有一定功底的人来说，算是柜中之宝了。足够突出。

(6）《易临补》。这本书被《碧珠数志》中《占卜正宗》中的王洪旭批评为几乎“有缺陷”，但该书的文体非常完整，被广泛使用. 列举文章章节，收集万物，厚积薄发，直指占卜重点，剖析神明的量度和使用。

(7）《搜一布衣》。作者同《诸福竹林》。也是古籍收藏，内容不错。以下例子多取自《增删》布依》等，还有作者个人的一些 可惜没有卦公式.

2.现代书籍

(1）《西藏山雷》。作者在易学、道教和现代科学方面都有造诣。重实践，重理论。在肖战方面，“大胆探索，认真论证”，确实不是泥谷，敢于提出新的想法。作者在六耀展的手法上颇有独到之处，毫无保留地向读者讲述了自己多年的经验。

(2）《易经与现代经济预测》。作者廖默祥于1994年出版，在当今彝族学界引起轰动。

(3）六行预病初探。作者的基本理论令人吃惊。很多古人没有讲清真相，他几句话就讲清楚了。关于基本理论的讨论很多. 这是一个值得去的地方。

简而言之，入门书籍各有利弊。每个人也是萝卜青菜，各有各的爱。我推荐一个方法：

喜欢古典和扎实的初学者应该使用“占卜正宗”。 《正宗占卜》一书结构严谨，适合入门学习。但缺点也很明显，那就是死板。定义世界太死板，用神来形容，但作为入门就恰到好处。完全可用。许多现代书籍都是占卜正宗的变体。

对于喜欢现代扎实的初学者，想从一点上有所突破的人，最好从《易经与现代经济预测》这本书入手。

至于其他书籍六爻预测学基础知识书籍 六爻预测入门、升阶指南，可以根据个人喜好和认知的不同自由选择。喜欢《象书》的可以参考《梅花亦书》或黄健等人的象书卦书，拓展自己的破卦思路。如果你喜欢《药香》，最好看看赵魁杰等人关于六药信息的书籍。如果只是破卦，那最好看看现代人破卦的例子。要想深入研究，必读《增删减体经》中的干支作用，以及尚冰河的图像采集书。如果你喜欢“易音”的风格，那么你应该认真学习“易音”。等等。医学同源，可以看看《黄帝内经》等相关古籍，可以提高思维境界，有利于六药的介绍和推广。

四、研究方法

学六行，有宗者依宗法学。如果没有宗门，就按照《占卜正宗》的方法开始学习。六药上手本身很简单，但是想要提高却很难。因为六要预测有不同的流派，它们的具体应用方法也不同。有些方面甚至让初学者有一种不知所措的矛盾感觉。因此，根据自己的思维或环境本身，合理选择目前的六行法进行入门学习。

《真正宗》和《易音》这两本书本身就是师徒的入门产品。两本书本身并没有什么高层次的问题，高层次只是基础东西和基础知识的灵活灵活应用。学六行，首先要学会摇卦，开卦，装卦（排列）。接下来，记住八宫顺序的64个卦。现在很多人用公式来记忆64卦的顺序。不建议初学者复制。一天守一卦，64天一帆风顺，有利于以后的发展。如果你在脑海中默默地排列卦，养成习惯后，对日后破卦大有裨益。一不小心，说不定会掉进“不用问”的行列。

五、“知识”问题处理

所谓“识卦”，是指在摇卦或开始卦时，脑海中突然出现应该出现什么卦，结果出现什么卦。或者是在摇卦、启动卦的过程中，心中想要的任何妖怪都会出现。这导致结果的可控性。

没有必要对这种“心灵感应”现象感到惊讶。这是正常的，我经常遇到。最好保持冷静，放松心情，或者把注意力集中在你正在测量的人、事、物上，忽略卦象的样子。当然，另一种应对方式是：及时捕捉这种感应，巧妙应对，成为易碎心的一部分。

六、理论学习

理论指导实践。要了解阴阳，五行，主卦（原卦），变卦，卦，卦象，卦线，静线，动线，变线，行位，行象，六神，神明，光明，黑暗，远近，混，杂，病，药，命，身，用，器，空，破，泻，产，克制、组合、刑、冲、害、墓、进、退、真、假、得、失、正、负、内、外、飞、伏、先、后等理论的基本概论及其含义及其相互关系，作用好坏。他们不仅能够熟悉和切入前人的实战卦，而且能够从自己独特的角度去理解和应用。然后用示例增强预测训练。

七、加强战斗

实践促进理论。在了解了卦的晃动（有时直接启动卦）和卦的伪装（排列卦）之后，接下来就是解卦，破卦。最好从身边熟悉的事物开始。比如你自己的事情，家庭的事情，然后你的生活，你身边的人、事、事等等。每天坚持训练。培训内容可以固定。比如打破他们的每日运气、每日天气、每次开奖等等。开始学习，要特别注意先天和后天的八卦图，以及和和罗图的作用，尤其要体验卦气操作的变化。这样一来，很多理论就会一下子变得清晰和融为一体。但是，不同的学校在具体的解释和应用上存在差异。但真理是一样的，因为世界上永远只有一个最大和最高的真理。小真理服从大真理。

八、个人建议

1.学习刘耀可以从自学开始。没有自学，你就无法分辨真假、是非等，你也无法学会真正的东西。顺势而为，盲目相信是学习和研究预测过程中最大的错误！

2.你必须持怀疑态度，仔细审视，面对任何一本书或你看到的任何人。所谓“大疑大悟，小疑小悟”。一定要反复问自己“为什么”？也许你怀疑错了，但这个“错”对你来说意义重大。记住：“相信书比没有书好。”如果你一味地接受任何一本书里的“理论”和“方法”，你这辈子就学不完，也未必学不完。 “愿意”，“愿意”，只有“给予”才有“得到”。否则，书呆子会浪费时间和精力。

3.不要迷信“权威”。什么是“迷信”？迷信是一直伴随着人类的东西。我对所谓“迷信”的理解很简单：就是一些（一些）人相信一些（一些）人、事、物，以至于迷失自己；但真正的专家必须是“相信”而不是“着迷”。一定要对古人有比较全面的了解，吸取精华，汲取精华。当今社会是一个物质社会，太多人用古人的东西换了新面孔，说“新派”。其实他们都是在啃古人的包子，甚至断章取义，扔掉四、，或者任意曲解，却自称是“大家”、“大师”！不要迷信我，我不是“大师”。我只是一个勤奋的人，在业余时间坚持研究中国传统数学（包括预测）。我在这个领域工作了 20 年，有起有落。起初，由于想法和方法错误，进展缓慢而混乱。好几次想放弃，后来突破瓶颈，坚持了下来。我所学和应用的都是中国祖先传下来的知识和技术。

在此提醒彝族朋友，尤其是六要初学者：一定要把主要精力放在深入研究传统经典上，不要把时间和精力错误地花在《新派六姚》上《新学派理论》。

其实，古人对算术、易学、命理的研究和应用，已经达到了一个很高的甚至巅峰状态。快速浏览一下传统预测的经典就可以看出这一点。今天的人要充分理解和继承我们古人留下的东西，实属不易。如果你能真正从理性和思考的深度理解经典预测作品中每一句话的意思，你一定是一个预测者。

我从不排斥“创新”。由于日月轮回，世事沧桑，一些古人独有的预言秘诀和招数已经失传。这就要求后来者要勤于实战，深入思考，取其精华弃渣，开拓创新，在认识真理、继承传统的基础上深化升华。但任何“创新”都是有条件的六爻预测学基础知识书籍，甚至是苛刻的。说实话，以现代人的思维和研究水平，绝对不可能超越古人！如果一味“创新”，难免会自欺欺人。

4.必须战斗。因为任何预测（包括六线预测）都是一门实用性很强的知识和技能，需要通过实战（实践过程）才能加深理解和体验，把前人的努力转化为己方。升华加深。

5.善于抓住机会。 “真言传，万言书假传。”情况一直如此。 “老师，说教也是为了解惑。”有了一定的基础和分析辨别能力后，可以找关系好的老师和朋友，多征求意见，多交流讨论。能遇到一位愿意真诚教书的老师，是一件很幸福的事。你可以少走很多弯路，少做无用的工作，少很多困惑。只要你不是智障，愿意努力，你很快就会明白的。 （因为教学是很辛苦的，想要学真东西是需要付出的，除了天赋、汗水等等，有时候还需要花一些钱）。

我记得易友曾经说过：“真正的易学，只会掌握在少数人的手中。”我不同意这句话。我认为真正的易学不是人人都能掌握的（不一定人人都愿意学，但人人都能学），但至少对它感兴趣的人应该真正了解“预测”、“周易”和“命理” ” “究竟是什么，只有这样，才能不断提高人们的辨别能力，谨防上当受骗，谨防赔钱。这才是真正的预测，易学易普及，这需要真正的道德优质教学老师。我们期待更多的人去做——预测老师，努力继续传承和弘扬中国优秀的传统文化（包括医学、彝族等）！

个人观点，仅供参考。如有错误，请批评指正。我虚心接受！