命的格局；也就是

命的格局；也就是通常说的命格、命局，是从八字诸多因素的相互作用中形成的，然而把运与之相配合，又产生种种变格，因此命格又有成格与变格的区别。无论是成格还是变格，与喜忌祸福相比较，都比它们更加重要。

那么什么是成格呢？本命用神，即原局用神已成但是 尚未完备，运接下来完成它命的格局；也就是，这样的命格就是成格。比如日主 天干为丁，生于辰月即月命的格局；也就是，透出天干壬而为正官，而运中申子 来与壬相合；日主天干为乙，生于辰月八字成格，或者申或者子来与印绶 相会以构成命局，而运中壬癸把它显露出来：诸如此类，都是成格。

格局又称命格、命局，是命理家对生辰八字的一种特殊分类。它以命主自身的日天干为主，配合月令、旁及出生年、时， 综合编排而成。命格，两类，一为正格，一为变格。正格又称成格。以“六神，，——官、煞、印、财、食、伤；入格者为正格，正格之外都是变格。

正格共有八个，为：官格、偏官格、七煞（杀）格、印绶、正财格、偏财格、食神格、伤官格。变格种类繁多；总数不下百个。主要有魁罡（刚）格、稼穑 格、刑合格、日德格、金神格、一气生成格、天元一气格、飞天祿马格等等，

变格又分三种：专旺格、从弱格、化气格。另外还有所谓杂格，又称奇格。《滴天髓》对变格有如下说明:变格的五行聚合情况，与普通命造大不相同，其用神取法也不相同。变格的重点在于气之专，或过偏，而就专或偏，委命以从之。

每一个命格都有特定的命运内容，是论命说运的重要依据。一般以八种正格为主，从命主日干五行出发，综合八字和岁运五行盛衰喜忌加以分析，做出论断，只有在特殊情况下才用变格。

地支中的喜神与忌神，天干的喜神与忌神有很大差别地支中的喜林与忌神有的遇到行运透清，就宁静下来，而那些待用者则正得其用以施展其能力八字成格，而喜神与忌神的灵验在这里正好可以显现出来。

那么什么是透清呢？比如日主天干为甲，甲以酉位正官为用神，遇见辰、未就成了正财;而运中透出戊；遇见午、未就成了伤官，而运中透出丁，等等。这就叫做透清。

如果命与运中的两个地支相会成局，也被视为清出，比如日主天干为甲，甲以酉位正官为用神，本命上有的地支午，在运中遇见地支寅、戌，这一类情况就是。然而这种情况如果出现在年柱上最重要，出现在日柱上则次之，至于出现在时柱上，那就缓而不急，更不重要了。

尽管命格的成败高低，在八字中已有定论，与四柱中原有的地支作用不同，但是在这五年里逢运透清的地支也能影响吉凶祸福。如果月令中的地支，能在运中透清，那么就与四柱中原有的地支没有太大差别了。

所以，只要一个人的八字到手，必须逐个天干逐个地支上下通盘考察。地支是天干所坐落的地方，天干是地支的发挥和运用。例如命中有一个天干甲，而甲属木，那么就要统观四柱地支有没有寅、亥、卯、未等等，只要有其中的一个字，那么就可以把这个字视为甲木的根。

又如命中如果有一个地支亥字，那么就要统观四柱天干中有没有壬、甲二字，如果有壬字，那么亥就是壬的财禄之位，以壬水为用神；如果有甲字，那么就是甲的长生之地，

以甲木为用神；如果壬、甲二字俱全，那么就是一个以财禄为根，一个以长生为根，二者一齐起作用。取运也是用这种方法，要领不过是将本命八字逐天干逐地支相配合八字成格，统而观之罢了。